வேற்றுமையில் ஒற்றுமை: இந்து பண்டிகைகளின் பிராந்திய மாறுபாடுகள்

ஒற்றுமையில் வேறுபாடு: இந்து பண்டிகைகளின் பிராந்திய வண்ணங்கள்

இந்தியா ஒரு கலாச்சாரப் பன்முகத்தன்மை கொண்ட நாடு. இங்கு பேசப்படும் மொழிகள், அணியும் உடைகள், உண்ணும் உணவுகள் என அனைத்திலும் பல வேறுபாடுகள் உண்டு. இந்த பன்முகத்தன்மைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, இங்கு கொண்டாடப்படும் இந்து பண்டிகைகள். ஒரே பண்டிகை, ஆனால் வெவ்வேறு மாநிலங்களில் வெவ்வேறு விதமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இதுவே ‘ஒற்றுமையில் வேற்றுமை’ என்பதன் நிஜ உதாரணம்.

அடிப்படையான ஒற்றுமை:

இந்த பண்டிகைகள் கொண்டாட்ட முறைகளில் வேறுபட்டாலும், அதன் அடிப்படையான நோக்கமும் ஆன்மீகச் சாராம்சமும் ஒன்றாகவே உள்ளன. நல்ல சக்தி தீயை வென்றதை கொண்டாடுவது, விவசாயத்திற்கு நன்றி தெரிவிப்பது, குடும்பப் பிணைப்பை வலுப்படுத்துவது, இறை பக்தியை வெளிப்படுத்துவது போன்ற நல்ல எண்ணங்களே இந்த பண்டிகைகளின் மையமாக உள்ளன.

பிராந்திய வேறுபாடுகளின் வண்ணங்கள்:

சில முக்கிய பண்டிகைகளின் பிராந்திய வேறுபாடுகளைப் பார்ப்போம்:

1. தீபாவளி:

   • வட இந்தியா: ஸ்ரீராமபிரான் 14 ஆண்டுகள் வனவாசம் முடிந்து அயோத்திக்குத் திரும்பிய நாளைக் கொண்டாடுகிறார்கள். வீடுகளில் விளக்கு ஏற்றி, பட்டாசுகள் வெடித்து, இனிப்புகள் பரிமாறி உற்சாகமாக கொண்டாடுவார்கள். லக்ஷ்மி தேவியை வழிபடுவது முக்கிய சடங்குகளில் ஒன்று.
   • தென்னிந்தியா: நரகாசுரனை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் வதம் செய்து நாளைக் கொண்டாடுகிறார்கள். அதிகாலையில் எண்ணெய் ஸ்நானம் செய்து, புத்தாடை அணிந்து, பலகாரங்கள் உண்டு மகிழ்கிறோம். கங்கா ஸ்நானம், தலை தீபாவளி என சில சடங்குகள் இங்கு சிறப்பு.
   • பொதுவான உணர்வு: கொண்டாட்ட முறை வேறுபட்டாலும், தீமையின் மீது நன்மை பெற்ற வெற்றியை வெளிப்படுத்தும் உணர்வு ஒன்றாகவே உள்ளது. ஒளிமயமான எதிர்காலத்தை வரவேற்பதுதான் தீபாவளியின் அடிப்படை.

2. நவராத்திரி / துர்கா பூஜை:

   • வட இந்தியா (நவராத்திரி): துர்கா தேவி, லட்சுமி தேவி, சரஸ்வதி தேவி ஆகிய மூவரையும் ஒன்பது நாட்களுக்கு விரதம் இருந்து, கர்பா, தாண்டியா போன்ற பாரம்பரிய நடனங்களுடன் கொண்டாடுவார்கள். நவராத்திரியின் ஒன்பதாம் நாளில் ஆயுத பூஜை கொண்டாடப்படும்.
   • கிழக்கு இந்தியா (துர்கா பூஜை): குறிப்பாக மேற்கு வங்காளத்தில், இது ‘துர்கா பூஜை’ என்று பிரம்மாண்டமான பந்தல்களுடன், துர்கா தேவியின் சிலைகளை வைத்து பெரிய அளவில் கொண்டாடப்பட்டது. கலை நிகழ்ச்சிகள், சமூக ஒன்றுகூடல்கள் இதற்கு தனிச்சிறப்பு.
   • தென்னிந்தியா (நவராத்திரி / கொலு): இங்கு கொலு வைத்து, விதவிதமான பொம்மைகளை அடுக்கி, தேவியரை வழிபட்டு, சுண்டல், பிரசாதங்கள் விநியோகம் செய்வார்கள். சரஸ்வதி பூஜை, ஆயுத பூஜை இங்கு சிறப்பாக கொண்டாடப்படும்.
   • பொதுவான உணர்வு: அனைத்து இடங்களிலும் சக்தி தேவியின் வீரத்தையும், நல்ல சக்திக்கும் கெட்ட சக்திக்கும் இடையே நடந்த போரில் நல்ல சக்தி பெற்ற வெற்றியையும் போற்றுகிறோம்.

3. பொங்கல் / மகர சங்கராந்தி:

   • தென்னிந்தியா (பொங்கல்): இது ஒரு அறுவடைத் திருவிழா. சூரியன், மாடு, பூமிக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் விதமாக பொங்கல் வைத்து, ஜல்லிக்கட்டு போன்ற வீர விளையாட்டுகளுடன் கொண்டாடுவார்கள். போகி, பொங்கல், மாட்டுப்பொங்கல், காணும் பொங்கல் என நான்கு நாட்கள் கொண்டாட்டங்கள் நடைபெறும்.
   • வட இந்தியா (மகர சங்கராந்தி): ‘மகர சங்கராந்தி’ என்று பட்டம் பறக்கவிட்டு, ஏள் உருண்டைகளைச் செய்து பரிமாறியும் கொண்டாடுவார்கள். கங்கை நதியில் புனித நீராடுவார்கள். குளிர் காலம் முடிந்து, வசந்த காலம் தொடங்குவதற்கான அறிகுறியாக இது கொண்டாடப்படுகிறது.
   • பொதுவான உணர்வு: இயற்கைக்கும் விவசாயத்திற்கும் நன்றி சொல்லும் ஒரு பண்டிகை இது. புதிய அறுவடை, புதிய தொடக்கத்திற்கான நம்பிக்கையை இது தருகிறது.

4. கணேஷ் சதுர்த்தி:

   • மேற்கு இந்தியா (மகாராஷ்டிரா): விநாயகர் சதுர்த்தி மகாராஷ்டிராவில் ஒரு பிரம்மாண்டமான திருவிழாவாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. பெரிய பெரிய விநாயகர் சிலைகளை வைத்து, ஊர்வலங்கள் நடத்தி, கடலில் கரைப்பது வழக்கம்.
   • தென்னிந்தியா: வீடுகளில் விநாயகர் சிலைகளை வைத்து, கொழுக்கட்டை, மோதகம் போன்ற இனிப்புப் பண்டங்களை வைத்து வழிபடுவார்கள். எளிமையாகவும், பக்திபூர்வமாகவும் கொண்டாடப்படும்.
   • பொதுவான உணர்வு: விநாயகப் பெருமானின் பிறந்தநாளைக் கொண்டாடி, தடைகளை நீக்கி நல்ல வாழ்வை வேண்டுகிறோம்.

ஏன் இந்த வேறுபாடுகள்?

இந்த பிராந்திய வேறுபாடுகள் அந்தந்தப் பகுதியின் புவியியல் அமைப்பு, வானிலை, கலாச்சாரப் பழக்கவழக்கங்கள், வரலாறு மற்றும் உள்ளூர் நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்து அமைகின்றன. உதாரணமாக, மகாராஷ்டிராவில் விநாயகர் வழிபாடு ஒரு காலத்தில் சுதந்திரப் போராட்டத்தின் அடையாளமாக மாறி, சமூக ஒன்றுகூடலுக்கு வழிவகுத்தது. இத்தகைய காரணிகளே பண்டிகைகளுக்கு தனித்துவமான வண்ணங்களைச் சேர்க்கின்றன.

முடிவுரை:

ஆகவே, இந்து பண்டிகைகள் ‘ஒற்றுமையில் வேற்றுமை’ என்ற இந்தியாவின் தத்துவத்திற்கு சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளாகும். ஒரே ஆன்மீக உணர்வு பல்வேறு வண்ணங்களிலும், வெவ்வேறு கொண்டாட்டங்களிலும் வெளிப்படுகிறது. இதுவே நம் நாட்டின் அழகு. இந்த வேறுபாடுகள் நம்மைப் பிரிப்பதற்குப் பதிலாக, நம்மை மேலும் ஒருங்கிணைத்து, ஒருமைப்பாட்டை வலுப்படுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு பண்டிகையும் ஒரு கதையைச் சொல்கிறது, ஒரு பாரம்பரியத்தைப் போற்றுகிறது, மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது. இதுதான் நம் இந்தியாவின் தனிச்சிறப்பு!

Follow Us:
https://facebook.com/nithyasubamin

🙏வாழ்க வளமுடன்🙏

https://telegram.me/tamil_astrology_nithyasubam