Vel Virutham Lyrics in Tamil
அருணகிரிநாதரின் வேல் விருத்தம்
வேல் வேல் | வேல் வேல் | வடிவேல் வேல் வேல்வேல் வேல் | வேல் வேல் | வடிவேல் வேல் வேல்
வேல் விருத்தம் – 1
மகரம் அளற் இடை புரள உரககண பணமவுலிமதியும் இரவியும் அலையவேவளர் எழிலி குடர் உழல இமையவர்கள் துயர் அகலமகிழ்வு பெறும் அறு சிறையவான்சிகரவரை மனை மறுகு தொறு நுளைய மகளிர் செழுசெந் நெல்களொடு தரளம் இடவேசெகசிர பகிரதி முதல் நதிகள்கதி பெற உததிஇடர் அடைய நுகரும் வடிவேல்தகரம் இரு கமதம் என மணமருவு கடகலுழிதரு கவுளும் உறு வள் எயிறுன்தழை செவியும் நுதல்விழியும் உடைய ஒருகடவுள் மகிழ்தரு துணைவன் அமரர் குயிலும்குகரமலை எயினர்ககுல மடமயிலும் என இருவர்குயம் ஒடமர் புரியு முருகன்குமரன் அறுமுகன் எதிரும் விருது நிசிசரர் அணிகள்குலையவிடு கொடிய வேலே
வேல் விருத்தம் – 2
வெங் காள கண்டர் கை சூலமுந் திருமாயன்வெற்றிபெறு சுடர் ஆழியும்விபுதர் பதி குலிசமும் சூரன் குலங் கல்லிவெல்லா எனக் கருதியேசங்ராம நீசயித்து அருள் எனத் தேவரும்சதுர்முகனும் நின்றிரப்பசயிலமொடு சூரனுடல் ஒருநொடியில் உருவியேதனி ஆண்மை கொண்ட நெடுவேல்கங்காளி சாமுண்டி வராகி இந்த்ராணிகெளமாரி கமலாசன கன்னிநாரணி குமரி த்ரிபுரை பயிரவி அமலைகெளரி காமாக்ஷிசைவ சிங்காரி யாமளை பவானி கார்த்திகை கொற்றித்ரியம்பகி அளித்த செல்வசிறுவன் அறுமுகன் முருகன் நிருதர்கள் குலாந்தகன்செம்பொற்றி இருக்கை வேலே
வேல் விருத்தம் – 3
வேதாள பூதமொடு காளி காளத்ரிகளும்வெகுளுறு பசாச கணமும்வென் கழுகுடன் கொடி பருந்து செம் புவனத்தில்வெம்பசி ஒழிக்க வந்தேஆதார கமடமுங் கணபண வியாளமும்அடக்கிய தடக் கிரியெலாம்அலைய நடமிடு நெடுந் தானவர் நிணத்தசைஅருந்தி புரந்த வைவேல்தாதார் மலர்ச்சுனைப் பழனிமலை சோலைமலைதனிப்பரங் குன்றேரகம்தணிகை செந்தூரிடைக் கழி ஆவினங்குடிதடங் கடல் இலங்கை அதனிற்போதார் பொழில் கதிர்க்காமத் தலத்தினைபுகழும் அவரவர் நாவினில்புந்தியில் அமர்ந்தவன் கந்தன் முருகன் குகன்புங்கவன் செங்கை வேலே
வேல் விருத்தம் – 4
அண்டர் உலகும் சுழல எண்திசைகளும் சுழலஅங்கியும் உடன் சுழலவேஅலைகடல்களும் சுழல அவுணர் உயிரும் சுழலஅகில தலமும் சுழலவேமண்டல நிறைந்த ரவி சதகோடி மதி உதிரமாணப் பிறங்கி அணியும்மணி ஒலியினிற் சகல தலமும் அருள சிரமவகை வகையினிற் சுழலும் வேல்தண்டம் உடனுங் கொடிய பாசம் உடனுங் கரியசந்தம் உடனும் பிறைகள்போல்தந்தமுட னுந் தழலும் வெங்கண் உடனும் பகடுதன்புறம் வரும் சமனை யான்கண்டு குலையும் பொழுதில் அஞ்சலென மென்சரணகஞ்சம் உதவும் கருணைவேள்கந்தன் முருகன் குமரன் வண்குறவர் தம்புதல்விகணவன் அடல் கொண்ட வேலே
வேல் விருத்தம் – 5
ஆலமாய் அவுணருக் அமரருக் அமுதமாய்ஆதவனின் வெம்மை ஒளிமீதுஅரிய தவ முனிவருக்கு இந்துவில் தண்ணென்றஅமைந்த அன்பருக்கு முற்றாமூலமாம் வினை அறுத் தவர்கள் வெம் பகையினைமுடித்து இந்திரர்க்கும் எட்டாமுடிவில் ஆனந்த நல்கும் பதம் அளித்து எந்தமூதண்டமும் புகழும் வேல்ஏலமா யானையின் கோடதிற் சொரிமுத்தும்இன்பணைகள் உமிழு முத்தும்இனிவாடை மான் மதம் அகிலோடு சந்தனம்இலவங்க நறவமாருன்தாலமா மரமுதற் பொருள் படைத் திடும் எயினர்தரு வனிதை மகிழ்னன் ஐயன்தனிநடம் புரி சமர முருகன் அறுமுகன் குகன்சரவணக் குமரன் வேலே
வேல் விருத்தம் – 6
பந்தாடலிற் கழங் காடலிற் சுடர் ஊசல்பாடலினொடு ஆடலின் எலாம்பழந்தெவ்வர் கட்கம் துணிந் இந்திரர்க் அரசுபாலித்த திறல் புகழ்ந்தேசந்தாரு நாண்மலர் குழல் அரம்பையர்களும்சசிமங்கை அனையர்தாமுந்தன்னை அன்பொடு பாடி ஆடும் ப்ரதாபமும்தலைமையும் பெற்ற வைவேல்மந்தாகினித் தரங்க சடிலருக்கு அரியமந்த்ர உபதேச நல்கும்வரதேசிகன் கிஞ்சுகச் சிகா லங்காரவாரணக் கொடி உயர்த்தோன்கொந்தார் மலர்க் கடம் பும்செச்சை மாலையும்குவளையும் செங் காந்தளும்கூதாள மலரும் தொடுத்தணியு மார்பினன்கோலத் திருக்கை வேலே
வேல் விருத்தம் – 7
அண்டங்கள் ஒருகோடி ஆயினுங் குலகிரிஅநந்தமாயினு மேவினால்அடைய உருவிப் புறம் போவதல்லது தங்கல்அறியாது சூரன் உடலைக்கண்டம் படப்பொருது காலனுங் குலைவுறுங்கடியகொலை புரியும் அதுசெங்கனகா சலத்தைக் கடைந்து முனை யிட்டுகடுக்கின்ற துங்க நெடுவேல்தண்டன் தனுத் திகிரி சங்கு கட்கம் கொண்டதானவான் தகன் மாயவன்தழல்விழிக் கொடுவரிப் பருவுடற் பற்றலைதமனியச் சுடிகையின் மேல்வண்டொன்று கமலத்து மங்கையும் கடல் ஆடைமங்கையும் பதம் வருடவேமதுமலர்க் கண்துயில் முகுந்தன் மருகன் குகன்வாகைத் திருக்கை வேலே
வேல் விருத்தம் – 8
மாமுதல் தடிந்து தண் மல்குகிரி யூடு போய்வலிய தானவர் மார்பிடம்வழிகண்டு கமல பவனத்தனை சிறையிட்டுமகவான் தனை சிறைவிடுத்துஓமவிருடித் தலைவர் ஆசிபெற்று உயர்வானில்உம்பர் சொற்றுதி பெற்று நாஉடைய கீரன் தனது பாடல் பெற்றுலகு தனில்ஒப்பில் புகழ் பெற்ற வைவேல்சோம கலச ப்ரபா லங்கார தர ஜடாசூடி காலாந்த காலர்துங்க ரக்ஷக கத்ரோண கட்க குலிசஞ்சூலதுரக கேசர மாம்பரச்சேம வடவாம்புயப் பரண சங்காபரணதிகம்பர த்ரியம்பக மகாதேவ நந்தன கஜானன சகோதர குகன்செம்பொற்றிருக்கை வேல்
வேல் விருத்தம் – 9
தேடுதற்கு அரிதான நவமணி அழுத்தியிடுசெங்கரனை அமுதம் வாய்கொள்செயமளித் அருள் எனக் என உவப்பொடு வந்துசேவடி பிடித்த தெனவும்நீடுமைக் கடல் சுட்டதிற்கு அடைந்து எழுகடலும்நீயெமைக் காக்க எனவும்நிபிடமுடி நெடியகிரி எந்தமைக் கா எனவும்நிகழ்கின்ற துங்க நெடுவேல்ஆடுமைக் கணபணக் கதிர்முடி புடை எயிற்றுஅடலெரிக்- கொடிய உக்ரஅழல் விழிப் படுகொலைக் கடைய கட்செவியினுக்குஅரசினைத் தனியெடுத்தேசாடு மைப்புயல் எனப் பசுநிறச் சிகரியில்தாய் திமித் துட நடிக்கும்சமரமயில் வாகனன் அமரர் தொழு நாயகன்சண்முகன் தன்கை வேலே
வேல் விருத்தம் – 10
வலாரி அலலாகுலம் இலாத் அகலவே கரியமாலறியு நாலு மறைநூல்வலான் அலைவிலா நசிவிலான் மலைவிலான் இவர்மநோலய உலாசம் உறவேஉலாவரு கலோல மகராலய சலங்களும்உலோகனிலை நீர்நிலை இலாஒலாவொலி நிசாசரர் உலோகம் அதெலாம் அழல்உலாவிய நிலாவு கொலைவேல்சிலாவட கலா வினொத வாசிலிமுகா விலொசநா சின சிலாத அணிவிலாசிலாமலர் எலா மதிய மோதி மதி சேலொழியசேவக சராப முகிலாம்விலாச கலியாண கலை சேர பசு மேலைமுலைமேவிய விலாச அகலன்விலாழி யினிலாழி அகல் வானில் அனல் ஆரவிடுவேழம் இளைஞன் கை வேலே
Benefits of Vel Virutham in Tamil
வேல் விருத்தம் பலன்கள்
பக்தி சுத்திகரிப்பு: வேல் விருத்தம் என்பது ஆன்மீக ரீதியில் தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்வதற்கும், முருகப்பெருமானின் மீதான பக்தியை ஆழப்படுத்துவதற்கும் ஒரு வழியாகக் கருதப்படுகிறது. கட்டுப்பாடுகளைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலமும், சுய ஒழுக்கத்தில் ஈடுபடுவதன் மூலமும், பக்தர்கள் தங்கள் மனதையும் இதயத்தையும் தூய்மைப்படுத்த முடியும் என்று நம்புகிறார்கள், மேலும் தெய்வீகத்துடன் நெருங்கிய தொடர்பை அனுமதிக்கிறது.
உடல் மற்றும் மன ஒழுக்கம்: வேல் விருத்தம் என்பது உண்ணாவிரதம் மற்றும் சில உணவுகளைத் தவிர்ப்பது, இது சுய ஒழுக்கத்தையும் சுயக்கட்டுப்பாட்டையும் மேம்படுத்தும். இந்த நடைமுறையின் மூலம், தனிநபர்கள் மன உறுதியை வளர்த்துக் கொள்ளலாம் மற்றும் சோதனையை எதிர்க்கும் திறனை வலுப்படுத்தலாம். இந்த ஒழுக்கம் வேகமான காலத்திற்கு அப்பால் நீட்டிக்க முடியும் மற்றும் வாழ்க்கையின் பிற பகுதிகளிலும் நேர்மறையான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும்.
கவனம் மற்றும் செறிவு: வேல் விருத்தத்தின் போது பிரம்மச்சரியம் மற்றும் உணவுக் கட்டுப்பாடுகளின் காலம் மனத் தெளிவு, கவனம் மற்றும் செறிவு ஆகியவற்றை மேம்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. ஒருவரின் வாழ்க்கை முறையை எளிமையாக்குவதன் மூலமும், கவனச்சிதறல்களை அகற்றுவதன் மூலமும், தனிநபர்கள் அதிகரித்த மனக் கூர்மையை அனுபவிக்கலாம் மற்றும் பிரார்த்தனை, தியானம் மற்றும் சுயபரிசோதனை போன்ற ஆன்மீக நடைமுறைகளில் சிறப்பாக ஈடுபட முடியும்.
பற்றின்மையை வளர்ப்பது: வேல் விருத்தம் தனிநபர்களை சிற்றின்ப இன்பங்கள் மற்றும் பொருள் ஆசைகளிலிருந்து தங்களைத் துண்டித்துக் கொள்ள ஊக்குவிக்கிறது. இந்த நடைமுறையானது உலகப் பற்றுகளுக்கு மேலாக உயர்ந்து ஆன்மீக வளர்ச்சியில் கவனம் செலுத்துவதை ஊக்குவிக்கிறது. பற்றின்மையை உணர்வுபூர்வமாகப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம், தனிநபர்கள் உள் அமைதி மற்றும் மனநிறைவின் அதிக உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ளலாம்.
அடையாள முக்கியத்துவம்: வேல் விருத்தம் பக்தர்களுக்கு அடையாள அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது. வேல் என்பது முருகப்பெருமானுடன் தொடர்புடைய ஆயுதம் மற்றும் அறிவு, ஞானம் மற்றும் ஆன்மீக முன்னேற்றத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது. வேல் விருத்தத்தைக் கடைப்பிடிப்பதன் மூலம், பக்தர்கள் முருகப்பெருமானின் குணங்களைப் பின்பற்றி அவருடைய ஆசீர்வாதங்களைப் பெற முயல்கின்றனர், இதில் பாதுகாப்பு, வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சி ஆகியவை அடங்கும்.
Also, read
Follow Us:
https://facebook.com/nithyasubamin
https://nithyasubam.in
https://www.youtube.com/@nithyasubam
